Вступление
Исследование семьи Червин было одновременно сложным и интересным. В начале не было практически никакой информации о корнях семьи. Было известно о месте рождения Якова Михайловича Червина, было известно, что семья жила до войны в Мариуполе и все. К счастью, нашлись люди, которые тоже интересуются генеалогией Червиных, были проведены поиски в архивах и поиски в интернете и, через несколько лет поисков начали складываться части мозаики – начала вырисовыватья картина жизни огромной семьи, истоки которой в городе Свира и которую годы разбросали по миру.
Свира
Из ревизских сказок 1834, 1850 и 1858 гг. по городу Свирь Виленской губернии (ныне этот город в Белоруссии) мы можем узнать про семью Червиных:
Залман Червин Кауфман Червин (1802-???) + Михля Фрума (1803-???) Леиба Червин (1821-???) + Раса Гита (1822-???) Буня Червин (1824-???) Липман Червин (1826-???) Залман Червин (1828-???) Лейзер Червин (1832-???) Давид Червин (1835-???) Ерухим Червин(1837-???) Абрам Червин (1811-???) + Мерка Хая Сора Червина Брайна Червина Мовша Червин (1814-???) |
Интересно, что есть еще семья Червиных, которая была записана в Вильно в начале 20 века как прибывшая из Свиры, однако же в переписях по Свире найти её следы не получается. Кроме того, анализ ДНК указывает на отсутствие родства по прямой мужской линии с этой семьёй.
СВИРЬ, поселок городского типа (с 1958) в Мядельском р-не Минской обл. (Республика Беларусь). В 16–18 вв. – местечко Ошмянского повета Виленского воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Свенцянском у. Виленской губ. В 1920–39 – в Виленском воеводстве в составе Польши, в 1939–91 – в составе БССР.В 1766 в С. проживало ок. 300 евреев, в 1847 – 491, в 1897 – 1114 (66%), в 1925 – 820 евреев (52,9%).В сер. 18 в. в С. существовала община, имелось еврейское кладбище. В 1870 в С. действовала синагога. Численность еврейского населения выросла после выселения евреев из деревень в 1882. Раввин С. в кон. 19 в. – Нафтоли-Довид Мосензон.В нач. 1900-х гг. в С. действовала орг-ция Бунда.Осн. занятиями еврейского населения в 19 – нач. 20 в. были торговля и ремесла. В 1912 работало еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1913 евреями были оба портных и обе портнихи в С., все 3 лесопромышленника. Евреям принадлежали единств. магазин аптечных товаров, все 3 булочные, единств. парикмахерская, единств. ресторан, единств. часовая мастерская, 45 магазинов и лавок в С. (в т. ч. единств. ювелирный, единств. магазин игрушек, все 5 мясных лавок, все 5 пивных, обе табачные, все 5 мануфактурных лавок).В 1920–30-х гг. в С. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. В сер. 1920-х гг. открылось отд-ние Еврейского кооперативного банка. В 1920-х гг. действовала школа сети «Тарбут».26 июня 1941 С. заняли части вермахта. В сент. 1941 был создан юденрат, в нояб. – гетто. В февр. 1942 ок. 250 евреев были депортированы в рабочий лагерь в д. Жирмуны. В авг. 1942 почти все оставшиеся евреи С. были депортированы в гетто в Михалишки и впоследствии уничтожены.В С. сохранились остатки еврейского кладбища.
В сказке 1858 года эта семья записана так:
Кауфман Залманович Червин 1802 г.р – с 1853 земледелец Екатеринославской губернии Его дети: Лейба 1821 г.р. – отсутствует с 1855 г. Залман 1828 г.р. – с 1853 земледелец Екатеринославской губернии Лейзер 1832 г.р. – с 1853 земледелец Екатеринославской губернии Давид 1835 г.р. – с 1853 земледелец Екатеринославской губернии Ерухим 1837 г.р. – с 1853 земледелец Екатеринославской губернии |
Благодаря этому мы знаем, что Кауфман Червин с 4мя детьми переехал в еврейские земледельческие колонии Екатеринославской губернии. Именно от них ведут свой род все Червины юга Украины и все (или почти все) Червины Аргентины.
Сканы ревизских сказок:
